Josué
Cours 1
MARIAGE ET FAMILLE
LEÇON 9
CONSTRUISEZ LE FONDEMENT DE VOTRE VIE
SUR LA PAROLE DE DIEU QUI EST PURE.
LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU
MARIAGE ET FAMILLE
Cette étude concerne le mariage et la famille fondés sur la bible, c'est
pourquoi est important que vous recherchiez et lisiez tous les versets
bibliques indiqués. Dans cette leçon fondamentale, un nombre des désirs
fondamentaux sont nommés, parce que ce sont aussi les désirs corporels
que Dieu no us a donné.
Si vous êtes un enfant de Dieu par la nouvelle naissance ou la régénération,
vous appartenez donc déjà à la grande famille de Dieu (Jean 1:12). "...
gens de la maison de Dieu..." Eph. 2:19b.
Par cette naissance spirituelle (par la conversion, le baptême et I'effusion
du Saint-Esprit de Dieu), vous apparttenez à l'Eglise, la maison familiale
de Jésus- Christ.
Même s'iI n'y a qu'un seul des parents qui est régénéré et qui vit en
communion avec Jésus Christ, cette famille appartient aussi à la famille
de Dieu.
Dans ce temps-ci ou des formes alternatives et libertines de vie commune
ont libre cours, beaucoup de divorces ont lieu (ainsi que des maladies
comme le Sida) , et de nombreuses familles sont déchirées dans
d'affreuses blessures, avec les souffrances et la peine qui suivent les
conjoints.
La grande famille de Dieu, l'Eglise en souffre aussi. 1.Cor. 12:26.
Voyons donc à quoi doit ressembler la famille (( biblique ».
LE MARIAGE
« Une famille» commence par un mariage.
Dès le début de la création, Dieu créa le mariage. Il créa I'être humain,
homme et femme. Gen. 1:27
1. La femme « complétait » I'homme, elle s'adaptait comlètement à lui:
spirituellement, intellectuellement, émotionnellement et corporellement.
Gen. 2:20-24. La femme n'a pas été prise du pied de I'homme pour que
celui-ci la piétine, elle n'a pas non plus été prise de sa tête pour qu'elle le
domine, mais elle a été prise de son côté, une place près du coeur, pour
être aimée de lui.
2. Le mariage commence par la cessation de toutes autres relations.
La relation la plus
étroite nommée spécifiquement ici (Gen. 2:24) est la relation avec le père
et la mère. Ps. 45 :11, 12, Eph. 5 :31. Si tu n’es pas prêt à te libérer de
ton ancienne situation, tu ne vivras jamais relation intime merveilleuse avec
ton partenaire, de la manière que Dieu I'a voulu.
3. Le mariage signifie I'union dans le sens le plus large du mot. « C'est
pourquoi l'hom me quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme,
et ils deviendront une seule chair.»
Gen. 2:24 Le mariage est une union: spirituelle, émotionnelle, sociale,
familiale et physique Actuellement, de nombreux couples restent comme
deux individus indépendants vivant ensemble. Mais I'unité n'est atteinte que
quand les deux partenaires sont disposés à satisfaire leurs besoins
fondamentaux réciproques. Ces besoins sont différents pour I'homme et la
femme. La femme a d'autres besoins que I'homme.
Toutefois, si la disposition des conjoints est telle qu'elle satisfait les besoins
mutuels, cela donnera comme conséquence un bon mariage solide.
Naturellement, cela demande un effort de la part des deux con joints.
L'amour et I'unité dans le mariage ne peuvent exister que si les deux
partenaires sont disposés à y travailler.
BESOINS FONDAMENTAUX
Les cinq besoins principaux sont:
Pour la femme Pour I'homme
L'affection L' Amitiés
Parler ensemble Assouvissement sexuel
Honnêteté et franchise Extérieur Attirant
Soins financiers Un ménage qui tourne rond
Consécration à la famille Admiration
Ce sont les cinq besoins les plus courants de I'homme et de la
femme. Naturellement, les deux ont besoin d'affection, mais son contenu
signifie souvent autre chose pour la femme que pour I'homme. Dans cette
affection, la femme a besoin de cajolerie et de
gentillesse, alors que I'homme, dans son affection, a besoin de sexe.
Donc, deux compléments différents intriqués dans la nature de I'homme et de
la femme, et par-là, sont les besoins fondamentaux. Les deux doivent
apprendre à le comprendre
(apprendre à connaître) et apprendre à compléter réciproquement. .
Le mariage ne peut bien fonctionner que dans la communication des deux.
Mais c'est un fait que la femme a plus besoin de parler que I'homme.
Ce n'est pas difficile de satisfaire Ies besoins mutuels cités ci-dessus, si
I'un ou les deux partenaires connaît Christ comme son Seigneur personnel
et s'il a reçu le Saint Esprit. Ce sera une protection contre les
relations qui viennent de I'extérieur.
La désobéissance (rébellion) à la parole de Dieu produit aussi que l'Esprit de
Dieu commence à se retirer et par-là, aussi la force d'aimer à un niveau
supérieur. L'amour est le fruit du Saint-Esprit (Gal. 5:22). L'amour biblique est
un amour serviable. Un amour accordé I'un à I'autre. Eph. 4:15-16, 1.Cor.
13, Jean 3:16. Si vous voulez conclure un mariage tel que Dieu le conçoit,
il faut devenir un.
LES RESPONSABILITES DE L'HOMME
1. L'homme est celui qui guide la femme. Eph. 5:23
Un dirigeant (biblique) est en premier lieu un serviteur. (Matth. 20:20-28.
L'homme doit être le chef de la femme comme Christ est le chef de
l'Eglise. Eph. 5:23.
Jésus-christ prit la stature d'un serviteur. " ne vint pour servir et non pour
être servi Phil. 2:6-8, Jean 13:1-15.
de la même manière, I'homme doit vivre pour la femme.
Jésus servit et partageant Son amour, Il témoignait d’affection, de patience,
de respect, de fidélité, de serviabilité, de justice, donnant clairement une
course qui menait au salut, á la guérison et á la bénédiction.
ll indiquait clairement les normes de Dieu et le chemin pour servir Dieu
(malgré I'opposition qu'II avait de Son propre peuple).
Un amour qui sacrifiait Sa propre personne dans l'engagement et la
prière etc. Oui, jusqu'à la mort de la croix, 11 s'est offert pour Son peuple.
L'homme doit donc être un chef-serviteur.
2. L'homme doit aimer sa femme.
Comment doit-il l'aimer? Comme Christ a aimé l'Eglise ! Eph. 5:25, 26.
C'est un amour inconditionnel et désintéressé, qui se sacrifie et est illimité.
1.Cor.13. Si I'homme « exerce continuellement» la pratique ci-dessus, iI
ne sera pas difficile pour sa femme de prendre sa responsabilité.
LES RESPONSABILITÉS CE LA FEMME
1. La femme doit être soumise á son mari.
Col. 3: 18, Eph. 5:22. L'idée de soumission de la femme n'est très populaire
à notre époque.
- La soumission n'est pas seulement une notion peur la femme, mais aussi
pour tous les croyants. «
Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Christ. Eph. 5:21,
1. Pi.5:5.
- Soumission ne veut pas dire que la femme n'a jamais rien à dire ou
qu'elfe ne peut pas avoir son propre avis etc. Prov 31 :26
Juges. 1: 13-15.
- La soumission dans le sens biblique est positive et non négative!
La soumission est « La liberté d'être créatif sous
l'autorité divine Instaurée. »
En principe, I'homme et la femme prennent les décisions ensemble.
Dans les situations ou lis ne savent pas se mettre d'accord, la femme
devra se soumettre « volontairement» à I'autorité de son mari.
Pas comme une esclave, mais dans "amour et le respect! Une riche bénédiction
se cache derrière une telle attitude.
2. La femme est en premier lieu une « aide ».
La femme fut créée pour compléter les besoins et les manquements de
I'homme. Prov.31:10-31. Cela ne veut pas dire qU'elfe ne peut rien faire pour
elle-même ou qu'elle ne doit jamais être concernée dans des activités en
dehors de la famille. Prov.31:10-31. A côté de sa (première) vocation dans
la famille, la femme aura aussi une vocation individuelle dans le corps de
Christ. (Act.21 :9, Act. 9:36, Luc.8:1-3, CoI.4:15,...)
Si ensemble, I'homme et la femme prennent leurs responsabilités, leur
mariage sera un succès!
LES ENFANTS
La plubart des familles ont des enfants. A ce moment-Ià, homme et femme
deviennent père et mère. Que dit la Bible des enfants ?
- Les enfants sont « I'héritage du Seigneur» PS.127:3
- Les enfants sont une « récompense » Ps.127:3
C'est un privilège formidable de recevoir des enfants de Dieu.
lls sont préparés merveilleusement par Dieu.
RESPONSABILITÉS DES PARENTS
1. Les enfants doivent être amenés à Dieu. Matth.19: 13, 14. Nous devrons
prier Dieu continuellement, pour nos enfants. Si le Seigneur ne construit
pas Sa maison... Ps.127:1,2.
2. Nous devrons parier de Dieu à nos enfants. Pour les enfants, I'amour, la
patience et la fidélité de leurs parents doivent être une « indication » vers
Dieu. lis devront refléter le caractère de Dieu, pour pouvoir
ainsi amener les enfants à Dieu. Comment est Dieu ? Ex.34:6,7.
3. Les enfants doivent être enseignés dans la Parole de Dieu. Deut.6:7
Prov. 4:1-4.
4. Les enfants doivent, si c'est nécessaire, recevoir la correction et la
discipline. Prov 23:13,14. Les .enfants ne savent pas s'éduquer
eux-mêmes ! Prov. 22:15.
(voyez I'importance de la présence de la mère quand I'enfant rentre à la
maison après I'école etc.)
5. Nous devrons exercer nos enfants. Cela demande de la patience et de la
persévérance. L'éducation n'est pas la même pour tous, car aucun enfant
n'est comparable à un autre. Prov. 22:6.
RESPONSABILITES DES ENFANTS
1. Les enfants doivent respect peurs parents. Ex. 20:12.
C'est commandement avec une promesse! Eph. 6:2,3.
2. Les enfants doivent obéir aux parents
- Dans le Seigneur. Eph.6:
- En toutes choses. Col 3:20. " est évident que Dieu na demande
pas aux enfants d'obéir dans des pratiques pécheresses, impures et occultes.
CONCLUSION
Le mariage est une institution divine. Dieu I'a voulu. C'est le désir de Dieu
que nous ayons tous une bonne relation dans notre mariage. Beaucoup de
chrétiens dans leur mariage n'éprouvent pas cette joie et cette unité dont
parle Dieu. (entre autres dans l'engagement quel y avait dans le premier
amour). Cependant, si les principes de dieu sont appliqués dans la foi,
chaque mariage peut réussir. Cela ne va pas tout seul. Cela demande du
dévouement, de la persévérance, un travail dur (voir entre autres la petite
liste des besoins fondamentaux) et au-dessus de tout, la prière. Cependant,
Dieu promet qu’il y a un avantage dans tout travail laborieux. Prov.14:23.
La Bible nous donne des lignes directives pour I'éducation de nos enfants.
Le but principal des parents pour leurs enfants, est de les faire grandir vers
la majorité en Christ. Si vous n'y réussirez pas, vous devrez manier les
normes de Dieu. Faites-vous confiance aux normes de dieu pour la famille,
comme étant les seules justes ?
Note