Josué Evangélisation mondiale
Cours 1
LE BAPTEME D'EAU
LEÇON 4
CONSTRUISEZ LE FONDEMENT DE VOTRE VIE
SUR LA PAROLE DE DIEU QUI EST PURE.
LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU
LE BAPTEME D'EAU
Dans cette quatrième étude vous pouvez lire I'enseignement de Dieu sur
le baptême biblique dans I'eau. Le baptême d'eau est le pas à faire
après s'être repenti et avoir cru en Jésus. Lisez attentivement tous
les versets bibliques mentionnés dans votre Bible.
Le baptême d'eau n'est pas un rituel établi par des hommes, mais une
instruction clairement donnée à quiconque s'est vraiment repenti et a mis
sa confiance en Jésus-Christ.
Il concerne la nouveIle naissance.
Le baptême d'eau fait partie du fondement biblique dans votre vie de foi et
la marche d'un chrétien, qui vit selon le Nouveau Testament.
Voyez Hébreux 6:1-2 et Actes 2:38-41.
Il est ordonné par Christ:
"Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père,
du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-Ieur à observer tout ce que je vous ai
prescrit..." (Matthieu 28:19,20).
DEFINITION
Le baptême selon le Nouveau Testament est un sceau extérieur, un acte public
d'obéissance, par lesquels la justice intérieure que le croyant possède déjà
dans son coeur par la foi en Christ, est accomplie. .
LA SIGNIFICATION DU MOT "BAPTISER"
Le mot "baptiser" vient du mot Grec "baptizo". Le radical de ce mot est
"bapta", qui signifie "plonger quelque chose dans un liquide et après cela
l'enlever".
L'ORDRE DE BAPTISER
A Jésus-Christ a donné I'ordre: "Allez, faites de toutes les nations
des disciples, les baptisant..." (Matthieu 28:19).
B Jésus était baptisé lui-même. 11 nous a précédées en toutes choses,
aussi dans le baptême. "Alors Jésus vint de la Galilée au
Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui..." (Matthieu 3:13-17).
C Les apôtres donnaient I'ordre de se faire baptiser.
"Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché,
et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères,
que ferons-nous? Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de
vous soit baptisé..." (Actes 2:37-40). .
D Si nous aimons le Seigneur, nous obéissons à ses commandements.
"Si vous m'aimez,
gardez mes commandements" (Jean 14:15).
E Nous confirmons et fortifions notre foi par I'obéissance.
"Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la
foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et
moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres. Tu crois qu’iI y a un
seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent"
(Jacques 2:18-19).
POUR QUI EST CET ORDRE ?
Dans tous les passages mentionnés ci-dessous nous voyons que les gens
écoutaient, croyaient et se faisaient baptiser ensuite.
Ce baptême est à juste titre appelé "Le baptême des croyants".
A Celui qui croira et qui sera baptisé... Marc. 16 :16
B Les Samaritains croyaient et étaient baptisés Actes 8 :12-15
C L'eunuque croyait et était baptisé Actes 8 :35-38
B Pierre donnait I'ordre de baptiser les païens qui avaient cru
Actes 10 :47-48
C Les disciples à Ephèse qui croyaient étaient baptisés Actes 19 :4-5
QUELLE EST LA SIGNIFICATION DU BAPTEME ?
1 Le baptême comme enterrement
"Par le baptême nous avons donc été ensevelis avec lui afin de partager
sa mort. Tout ce que nous étions autrefois est à présent mort et
enterré" (Romains 6:3,4. Traduction 'Parole Vivante').
Dans la naturelle l’enterrement suit la mort ! Ainsi est il pour va vie
spirituelle : D’abord mourir, après cela être baptisé. Par la foi en Christ
nous sommes morts avec Lui. L'événement suivant est I'enterrement
de notre vieil hamme. "Ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous
êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de
Dieu, qui I'a ressuscité des morts" (Colossiens 2:12. Voyez aussi
Colossiens.3:3 et Galates 2:20).
2 Le baptême comme résurrection
Celui qui a abandonné son ancienne vie avec Christ dans la mort a le
privilège de pouvoir aussi ressusciter avec lui dans une vie nouveIle.
Comme Jésus est ressuscité et a laissé derrière lui son corps naturel,
ainsi notre ancien homme est resté dans le tombeau (d'eau) et ce qui
est ressuscité est un "homme nouveau", un homme né de nouveau
spirituellement. Voyez Romains 6:4-5; "Nous avons donc été ensevelis
avec lui par le baptême...", Colossiens 3:1; "Si donc vous êtes ressuscités
avec Christ...", Ephésiens 2:6; "...iI nous a rendus à la vie...".
3 Le baptême comme bain de nouveIle naissance
La "nouveIle naissance" ou la "nouveIle création" est un processus de
renouvellement de la vie. Le baptême exprime la naissance spirituelle.
Après cela il doit y avoir la croissance spirituelle.
(Lisez les passages indiqués ici dans votre Bible).
Tite 3:1-6; "...il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice
que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la
régénération et le renouvellement du Saint Esprit...". Ephésiens 4:20-24;
"Mais vous, ce n'est pas ainsi. que vous avez appris Christ, si du moins
vous I'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus,
c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à
votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises
trompeuses, à être renouvelés dans I'esprit de votre intelligence, et à
revêtir I'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté
que produit la vérité."
1 Pierre 2: 1,2; "Rejetant donc toute malice et toute ruse, la
dissimulation, I'envie, et toute médisance, désirez, comme des enfants
nouveau-nés, le fait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le
salut."
4 Le baptême comme image de la circoncision de notre coeur
La circoncision était dans l'Ancien Testament le signe de l'Alliance de
Dieu avec Abraham et sa descendance. Paul dit des croyants du
Nouveau Testament, que si nous sommes de Christ, nous sommes
la semence d'Abraham et des héritiers selon la promesse. Voyez
Colossiens 1:12; "Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables
d'avoir part à ['héritage des saints dans la lumière". Galates 3:39; Et si
vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon
la promesse."
Dans I'ancienne alliance les hommes devaient faire circoncire leur prépuce
(voyez Genèse 17: 1 0, 11 ).
La nouveIle alliance ne connaît pas le signe extérieur de la circoncision
mais un signe concernant I'homme intérieur.
Le baptême exprime la circoncision du coeur. Romains 2:28,29; "Le JUif,
ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas
celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui I'est
intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon I'esprit et
non selon la lettre." (Lisez aussi Philippiens 3:3)
5 Le baptême comme engagement d'une bonne conscience
Le baptême est la réponse du croyant sur ce que Dieu a fait pour lui en
Christ Jésus. 11 témoigne par le baptême qu'iI a fini avec le vieil homme,
qui avait une conscience impure.
1 Pierre 3:21; "Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la
purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne
conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la
résurrection de Jésus Christ."
Qu'est ce que no us faisons avec nos petits enfants ?
Nous baptisons nos bébés spirituels, mais nos bébés naturels nous les
présentons à Dieu et nous les bénissons. Les enfants sont sanctifiés dans
leur père ou mère croyant(e). Les bébés ne peuvent pas se convertir, ni
croire, ni accepter la parole de Dieu, ni s'identifier à Christ dans sa mort et
sa résurrection.
Marc 10:13-16 "...i1les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les
mains."
1 Corinthiens 7:14; "Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et
la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants
seraient impurs, tand is que maintenant ils sont saints."
Quand alors les deux ou un des deux parents est un enfant de Dieu,
né(e) de nouveau, leurs jeunes enfants sont sanctifiés par eux,
tant qu'ils ne peuvent pas encore choisir consciemment eux-mêmes
et se repentir. Quand les parents vivent quotidiennement avec Dieu ils
n'ont pas besoin de se faire de soucis pour leurs bébés. Les enfants ont
néanmoins besoin de la prière des parents, afin que lorsqu'ils grandissent
ils viennent aussi eux-mêmes à un choix conscient et à la repentance,
comme cela est décrit entre autre dans cette série de cours. .
DES IMAGES OU BAPTÊME DANS L'ANCIEN TESTAMENT
A Le peuple d'lsraël, quand iI quittait l'Egypte et passait par la Mer Rouge.
1 Corinthiens
10:1-3 (Iisez aussi Exode 14); "Frères, je ne veux pas que vous
ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous
passé au travers de la mer, qu'ils ont tous été baptisés en Moïse
dans la nuée et dans la mer, qu'ils ont tous mangé le même
aliment spirituel". Colossiens 1: 13; "Qui nous a délivrés de la
puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du
Fils de son amour".
B Le déluge est une image du baptême. Le déluge enterrait ceux
qui avaient été désobéissants. Ainsi
le baptême est une image de I'enterrement de notre vie ancienne
désobéissante.
CONCLUSION
Le baptême est une partie importante du fondement de notre vie chrétienne.
Dans le baptême nous témoignons de ce qui s'est passé dans notre
homme intérieur.
Le baptême est un pas d'obéissance et des grandes bénédictions sont
liées à cela. Le refus du baptême d'eau fait que nous nous privons nous
mêmes de la bénédiction de Dieu. (Cela montre aussi de
I'indifférence au lieu d'un témoignage puissant d'obéissance).
Si le Seigneur donne luimême I'exemple, no us, ses disciples, de vont le
suivre dans cela.
Matthieu 3: 13-17; "Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain (un fleuve)
vers Jean, pour être baptisé par lui.."
1 Jean 2:6; "Celui qui dit qu'il demeure en lui DOIT marcher aussi comme
il a marché lui-même." 1 Pierre 2:21; "Et c'est à cela que vous avez été
appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un
exemple, afin que vous suiviez ses traces."
"Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de I'eau.
Et I'eunuque dit: Voici de I'eau;
. qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé? Philippe dit: Si tu
crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois
que Jésus Christ est le Fils de Dieu. 11 fit arrêter le char; Philippe et
I'eunuque descendirent tous deux dans I'eau, et Philippe baptisa
I'eunuque" (Actes 8:36
Note :
Leçon 5: Menu 4 Submenu 5