Josué                                                                                                                                                                 Evangélisation mondiale

Cours 1

 

                LE BAPTEME D'EAU

 

 

                                   LEÇON 4

 

 

         CONSTRUISEZ LE FONDEMENT DE VOTRE VIE

 

              SUR LA PAROLE DE DIEU QUI EST PURE.

 

                    LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU

 

 

LE BAPTEME D'EAU

 

Dans cette quatrième étude vous pouvez lire I'enseignement de Dieu sur

le baptême biblique dans I'eau. Le baptême d'eau est le pas à faire

après s'être repenti et avoir cru en Jésus. Lisez attentivement tous

les versets bibliques mentionnés dans votre Bible.

Le baptême d'eau n'est pas un rituel établi par des hommes, mais une

instruction clairement donnée à quiconque s'est vraiment repenti et a mis

sa confiance en Jésus-Christ.

Il concerne la nouveIle naissance.

Le baptême d'eau fait partie du fondement biblique dans votre vie de foi et

la marche d'un chrétien, qui vit selon le Nouveau Testament.

 Voyez Hébreux 6:1-2 et Actes 2:38-41.

 

Il est ordonné par Christ:

"Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père,

 du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-Ieur à observer tout ce que je vous ai

 prescrit..." (Matthieu 28:19,20).

 

DEFINITION

Le baptême selon le Nouveau Testament est un sceau extérieur, un acte public

 d'obéissance, par lesquels la justice intérieure que le croyant possède déjà

 dans son coeur par la foi en Christ, est accomplie. .

 

LA SIGNIFICATION DU MOT "BAPTISER"

Le mot "baptiser" vient du mot Grec "baptizo". Le radical de ce mot est

 "bapta", qui signifie "plonger quelque chose dans un liquide et après cela

 l'enlever".

 

L'ORDRE DE BAPTISER

A          Jésus-Christ a donné I'ordre: "Allez, faites de toutes les nations

            des disciples, les bapti­sant..." (Matthieu 28:19).

B         Jésus était baptisé lui-même. 11 nous a précédées en toutes choses,

            aussi dans le baptême. "Alors Jésus vint de la Galilée au

            Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui..." (Matthieu 3:13-17).

C         Les apôtres donnaient I'ordre de se faire baptiser.

"Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché,

et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères,

que ferons-nous? Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de

           vous soit baptisé..." (Actes 2:37-40).                                                .

D         Si nous aimons le Seigneur, nous obéissons à ses commandements.

            "Si vous m'aimez,

gardez mes commandements" (Jean 14:15).

E          Nous confirmons et fortifions notre foi par I'obéissance.

            "Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la

foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et

moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres. Tu crois qu’iI y a un

seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent"

(Jacques 2:18-19).

POUR QUI EST CET ORDRE ?

Dans tous les passages mentionnés ci-dessous nous voyons que les gens

écoutaient, croyaient et se faisaient baptiser ensuite.

Ce baptême est à juste titre appelé "Le baptême des croyants".

A    Celui qui croira et qui sera baptisé...                                 Marc. 16 :16

B    Les Samaritains croyaient et étaient baptisés                  Actes 8 :12-15

C    L'eunuque croyait et était baptisé                                     Actes 8 :35-38

B    Pierre donnait I'ordre de baptiser les païens qui avaient cru

                                                                                                 Actes 10 :47-48

C    Les disciples à Ephèse qui croyaient étaient baptisés     Actes 19 :4-5

 

QUELLE EST LA SIGNIFICATION DU BAPTEME ?

 

1  Le baptême comme enterrement

 

"Par le baptême nous avons donc été ensevelis avec lui afin de partager

sa mort. Tout ce que nous étions autrefois est à présent mort et

enterré" (Romains 6:3,4. Traduction 'Parole Vivante').

Dans la naturelle l’enterrement suit la mort ! Ainsi est il pour va vie

spirituelle : D’abord mourir, après cela être baptisé. Par la foi en Christ

nous sommes morts avec Lui. L'événement suivant est I'enterrement

de notre vieil hamme. "Ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous

êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de

Dieu, qui I'a ressuscité des morts" (Colossiens 2:12. Voyez aussi

Colossiens.3:3 et Galates 2:20).

 

2  Le baptême comme résurrection

 

Celui qui a abandonné son ancienne vie avec Christ dans la mort a le

privilège de pouvoir aussi ressusciter avec lui dans une vie nouveIle.

Comme Jésus est ressuscité et a laissé derrière lui son corps naturel,

ainsi notre ancien homme est resté dans le tombeau (d'eau) et ce qui

est ressuscité est un "homme nouveau", un homme né de nouveau

spirituellement. Voyez Romains 6:4-5; "Nous avons donc été ensevelis

avec lui par le baptême...", Colossiens 3:1; "Si donc vous êtes ressusci­tés

avec Christ...", Ephésiens 2:6; "...iI nous a rendus à la vie...".

 

3          Le baptême comme bain de nouveIle naissance

 

La "nouveIle naissance" ou la "nouveIle création" est un processus de

renouvellement de la vie. Le baptême exprime la naissance spirituelle.

Après cela il doit y avoir la croissance spirituelle.

(Lisez les passages indiqués ici dans votre Bible).

Tite 3:1-6; "...il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice

que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la

régénération et le renouvellement du Saint Esprit...". Ephésiens 4:20-24;

"Mais vous, ce n'est pas ainsi. que vous avez appris Christ, si du moins

 vous I'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus,

c'est en lui que vous avez été in­struits à vous dépouiller, eu égard à

 votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises

trompeuses, à être renouvelés dans I'esprit de votre intelligence, et à

revêtir I'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté

 que produit la vérité."

1 Pierre 2: 1,2; "Rejetant donc toute malice et toute ruse, la

dissimulation, I'envie, et toute médisance, désirez, comme des enfants

nouveau-nés, le fait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le

salut."

 

4    Le baptême comme image de la circoncision de notre coeur

 

La circoncision était dans l'Ancien Testament le signe de l'Alliance de

Dieu avec Abraham et sa descendance. Paul dit des croyants du

Nouveau Testament, que si nous sommes de Christ, nous sommes

la semence d'Abraham et des héritiers selon la promesse. Voyez

Colossiens 1:12; "Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables

d'avoir part à ['héritage des saints dans la lumière". Galates 3:39; Et si

vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon

la promesse."

Dans I'ancienne alliance les hommes devaient faire circoncire leur prépuce

 (voyez Genèse 17: 1 0, 11 ).

La nouveIle alliance ne connaît pas le signe extérieur de la circoncision

mais un signe concernant I'homme intérieur.

Le baptême exprime la circoncision du coeur. Romains 2:28,29; "Le JUif,

ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas

celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui I'est

intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon I'esprit et

non selon la lettre." (Lisez aussi Philippiens 3:3)

 

5     Le baptême comme engagement d'une bonne conscience

 

Le baptême est la réponse du croyant sur ce que Dieu a fait pour lui en

Christ Jésus. 11 témoigne par le baptême qu'iI a fini avec le vieil homme,

qui avait une conscience impure.

1 Pierre 3:21; "Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la

 purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne

conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la

résurrection de Jésus Christ."

Qu'est ce que no us faisons avec nos petits enfants ?

Nous baptisons nos bébés spirituels, mais nos bébés naturels nous les

présentons à Dieu et nous les bénissons. Les enfants sont sanctifiés dans

 leur père ou mère croyant(e). Les bébés ne peuvent pas se convertir, ni

croire, ni accepter la parole de Dieu, ni s'identifier à Christ dans sa mort et

 sa résurrection.

Marc 10:13-16 "...i1les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les

 mains."

 

1 Corinthiens 7:14; "Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et

la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants

seraient impurs, tand is que maintenant ils sont saints."

Quand alors les deux ou un des deux parents est un enfant de Dieu,

né(e) de nouveau, leurs jeunes enfants sont sanctifiés par eux,

tant qu'ils ne peuvent pas encore choisir consciemment eux-mêmes

et se repentir. Quand les parents vivent quotidiennement avec Dieu ils

 n'ont pas besoin de se faire de soucis pour leurs bébés. Les enfants ont

néanmoins besoin de la prière des parents, afin que lorsqu'ils grandissent

ils viennent aussi eux-mêmes à un choix conscient et à la repentance,

comme cela est décrit entre autre dans cette série de cours.         .

 

DES IMAGES OU BAPTÊME DANS L'ANCIEN TESTAMENT

 

A          Le peuple d'lsraël, quand iI quittait l'Egypte et passait par la Mer Rouge.

1 Corinthiens

10:1-3 (Iisez aussi Exode 14); "Frères, je ne veux pas que vous

ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous

passé au travers de la mer, qu'ils ont tous été baptisés en Moïse

dans la nuée et dans la mer, qu'ils ont tous mangé le même

aliment spirituel". Colossiens 1: 13; "Qui nous a délivrés de la

puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du

Fils de son amour".

B          Le déluge est une image du baptême. Le déluge enterrait ceux

qui avaient été désobéissants. Ainsi                   

             le baptême est une image de I'enterrement de notre vie ancienne

désobéissante.

 

CONCLUSION

 

Le baptême est une partie importante du fondement de notre vie chrétienne.

Dans le baptême nous témoignons de ce qui s'est passé dans notre

 homme intérieur.

Le baptême est un pas d'obéissance et des grandes bénédictions sont

liées à cela. Le refus du baptême d'eau fait que nous nous privons nous

mêmes de la bénédiction de Dieu. (Cela montre aussi de

I'indifférence au lieu d'un témoignage puissant d'obéissance).

Si le Seigneur donne lui­même I'exemple, no us, ses disciples, de vont le

suivre dans cela.

Matthieu 3: 13-17; "Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain (un fleuve)

vers Jean, pour être baptisé par lui.."

1 Jean 2:6; "Celui qui dit qu'il demeure en lui DOIT marcher aussi comme

il a marché lui-même." 1 Pierre 2:21; "Et c'est à cela que vous avez été

appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un

 exemple, afin que vous suiviez ses traces."

"Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de I'eau.

Et I'eunuque dit: Voici de I'eau;

. qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé? Philippe dit: Si tu

crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit: Je crois

que Jésus Christ est le Fils de Dieu. 11 fit arrêter le char; Philippe et

I'eunuque descendirent tous deux dans I'eau, et Philippe baptisa

I'eunuque" (Actes 8:36

 

Note :

 

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