TACHES

Dans cette leçon je voudrais vous montrez quelque tâches pour lesquels le peuple ‘tait engager par

Dieu sous l’autorité de Néhémie.

Nous regardons certaine fonction de personne établis stratégiquement.

Dans les leçons précédente nous avons vu que c’est très important dans l’assemblée (quel forme de

communauté ou entreprise) d’avoir un plan et une stratégie claire pour avoir une assemblée puissante,

croissante et stable. Malheureusement la < non croissance > d’une assemblée est trop souvent

couvert par des excuses. La croissance est biblique, donc un principe saint.

TACHES (dans de livre de Néhémie)

Dans Néhémie 12 :44-47 nous voyons des hommes qui étaient engagé pour le stock.

Le stock pour :  - Les prélèvement

- Les prémices

- Les dîmes

Ces hommes sont mentionnés dans l Chrome 26 ensemble avec les gardiens, les contremaîtres et les

économes.

Les noms de ces taches nous donne une idée de leur contenue. Garder, avoir la vu sur quelque chose,

des maîtres qui ont la connaissance et le souci au sujet des finances.

Pour obtenir une image correcte de leur tâche, nous n’échappons pas au fait d’aller examiner le

contenu des chambres de stock. Dans ces chambres, les prélèvement ont donc été garés.

Nous trouvons l’institution des prélèvements dans Nombres 5 :5-10.

Un prélèvement a un rapport avec l’acquittement d’une dette de péché.

Quelqu’un a, homme ou femme, commit un péché face à autre, alors cet autre a souffert des dommages.

On était aussi infidèle envers le Seigneur après un péché.

Et comme ça le pécheur se chargeait d’une dette.

Nous lisons ceci dans Nombres 5 :7. Comment on pouvait remettre ceci en ordre.

A. Confesser le péché

B. Repayer le montant du dommage au dupé, multipliés par un cinquième = 20%

C. Si il y a personne dont la dette doit être dédommagée, alors la dette qui doit être dédommagée,

    revient au seigneur, au profit du prêtre, malgré le bélier de la réconciliation, par lequel celui-ci (prêtre)

    fera la réconciliation.

Nous voyons donc que dans le vieux testament, il est parlé très clairement du problème du péché.

Mais aussi dans le nouveau testament nous voyons entre autres dans 1.Jn.1 :9  que quand nous avons

péché nous devions confesser envers Dieu. (Matt.5 :21-26).

Il n’y a ici donc pas de différence entre le vieux et le nouveau testament.

Dans notre occident riche, nous connaissons d’innombrables assurances avec lesquelles nous pouvons

régler les indemnités et c’est très joli. Mais pas chaque dommage peut être régler de cette manière.

Je pense au vol, mensonge, meurtre, la manipulation.

Beaucoup de gens, organisations,  sociétés et églises ont déjà été lésé par le mensonge et la

manipulation. Pour le vol, c’est très bien possible de régler les dommages.

Le troisième aspect que nous voyons dans Nombres est le paiement à un prêtre.

J’ai vu des affaires très embellies au cours de mes randonnées évangélique entre autres au Portugal.

Ainsi 2 instituteurs qui avaient fait une promesse à Fatima ont d’u paye une amende à un prêtre parce

qu’eux ils n’autraient pas pu garder leur promesse.

Ils avaient promis de parcourir 200 km comme amende, mais á cause de la fatigue et de problèmes de

pied ils n’auraient pas pu accomplir leur promesse. Ils confessèrent cela au prêtre dans le lieu de

pèlerinage Fatima. Et celui-ci dit : maintenant, Fatima sera assez fâché. Mais si vous me donnez 2

rémunérations journalières vous serez pardonné.

Dieu soi loue que nous sommes avec une équipe de 6 personnes à prêcher le message biblique de

Jésus Christ.

Ces 2 femmes réfléchissaient et rencontraient un membre Portugais de 15 ans, qui leur prêchât Jésus,

Elles n’ont pas paye l’amende, mais demandèrent un cours biblique à l’équipe portugaise.

Dans cet endroit, l’idolâtrie a été prêché en laissant des gens s’agenouillé devant (une image) de Fatima.

Ensuite les gens se font extorquer du peut qu’il. 10.000 se font trompé chaque année dans cet idolâtrie.

Pendant que (bibliquement) il n’y a que l médiateur entre Dieu et les gens, le Christ qui a donne Son

sang pour ses gens, d’habitude, pauvre. 1.Tim.2 :5, Jean 3 :16, 1,Jn.1 :9.

Jérémie 51 :17 l’avertissement de Dieu a propos de l’adoration des statues. Jérémie 33 :3 La promesse

de Dieu quand l’homme l’appelle personnellement.

Quand un enfant de Dieu veut dédommager quelque chose, mais ci ce n’est pas possible envers

l’Eglise ou une personne qui a été lésé, la personne qui a péché peut faire un dont a par exemple

une organisation d’aide. Mais cela est seulement possible ci le péché est confesser a Dieu et au

victimes.

Un dont matériel me peut JAMAIS pardonner un péché ou prendre la place de reconnaître et

confesser le péché. 1.Jean 1 :6-9. Rien ne peut être ajouter a cela (après la mort et résurrection de

Jésus dans le nouveau testament).

Les contributions légales (dans l’ancien testament) étaient pour les << Lévites >> et les prêtres

pour qu’il puisse faire leur service et bien vivre. (Il y avait aussi la viande des sacrifices.

Donc quelque chose de totalement différent de ce qu’on pense aujourd’hui)

Ils avaient un grand respect pour le service de leur Dieu et pour la purification. Néhémie 12 :44-45.

Maintenant dans l’Eglise du nouveau testament nous connaissons << le service de Dieu >> mais pas la

purification des coupes, lépreux (Lev. 14). Comme c’était légalement obligé dans l’ancien testament

Les prêtres avaient une tache de pasteurs et de serviteur dans la maison de Dieu. Pensez au sacrifice

et rituelle de réconciliation où ils intervenaient en préparant les sacrifices et les actes pendant la

purification entre autre des lépreux.

LES ECONOMES

Qui étaient économes ? Selon les vielles traductions d’états on retrouve cela dans Néhémie 13 :13.

Néhémie : J’engage comme maître trésor, Schélémia le pr^tre et Tsadok le scribe/ écrivain et Pedaja

un des Lévites et sous leur autorité Hanan, fils de Zaccur fils de Matthania, car ils avaient la réputation

d’être fidèles et c’était leur tâche de partager à leur frères.

Economes                    A : Prêtre, scribe/ écrivain, Lévites

                                   B : Aide des gens nommer ci-dessus

Caractéristique exiger    C : Ils étaient connue est fiable

Tache                           D : Distribué aux frères

Vers les chambres de trésor, il a été  apporté : les dîme du grain, de l’huile, du moût.

Tout cour tout ce qui était nécessaire pour la subsistance des gens et ce qui était nécessaire pendant

le service du temple. Maintenant il y a des discussions au sujet de dîme, est encore aujourd’hui pour

l’Eglise du nouveau testament était seulement pour l’ancien testament ?

Il y a aussi aujourd’hui beaucoup de discussion a propos de la pauvrette dans le monde.

On pet se poser la question ci ces 2 choses son lié.

Je ne dirais pas que l’Eglise de Jésus est la cause de la pauvreté Malheureusement plein de gens

tombe dans le piège du diable en mettant la faute sur eux même pendant qu’ils ont rien a faire avec.

Aussi pas toute pauvrette est vraiment pauvreté mais le résultat d’une mauvaise politique financière.

Conseil et éducation sont mieux placer ici que des boite avec de la nourriture qui n’apprenne rien sur la

situation. C’est bien facile mais pas constructive. L’aide doit donc toujours venir ensemble avec

l’éducation et l’aide doit être constructive, pour que les gens puissent s’entretenir eux même.

Y a t il véritablement des gens qui sont dans le besoin dans l’eglise ? Bibliquement il y a les chambres

de stock pour ça. Il devrait pas y avoir de pauvreté dans l’eglise de Jésus.

Le partage est un caractéristique du royaume de Dieu. Une chambre de stock devrait être une partie

importante dans l’eglise. Bien sur pour des buts biblique : distribué  a ceux qui sont dans le besoin

dans léglise. A ce sujet : une équipe de plusieurs personnes fiables venant de sections différente

(donc pas 3 ancien et 3 travailleurs des enfants). Fiabilité doit être la caractéristique dans chaque détail.

Le diacre : en Grec dia’konos = servant.  Dans le nouveau testament les premier diacres sont

visible dans acte 6 :1-6. Bien que le mot diacre n’ est pas encore nommer.

Il s’ agit ici dans cette partie de la distribution de nourriture aux veuves, qui selon certains en n’ avaient

 pas assez dans les soins.

Les apôtres disaient bien clairement que ça ne pouvait pas être `a la charge de l’ enseignement de

la parole et les prières avec lequel ils s’ occupaient tout le temps.

Cette partie de la bible est formidable par ce que nous voyons que quand l’ eglise accompli sa

tache Dieu confirme encore plus la parole par sont Saint Esorit et que de plus en plus de,

personne, rejoignent l’ eglise. Acte 6 :7

Dans Nehemia 13 :6-11 nous voyons un autre problème financier. Pendant l’ absence de Nehemia on

avait renies  les montant pour l’ entretien des ouvriers dans l’ eglise (le temple). RESULTAT, les ouvriers

(les levites et les chantres charger de servir dans le temple) `étaient obliges chacun de retourner vers

son champ, pour ainsi pourvoir’s entretenir.

Je veux aussi impliquer les travailleurs sur les terrains d’envoi à cet égard.

Aussi eux tombe sous justification de la maison de Dieu, l’eglise.

Néhémie entretenait les dirigeants à ce sujet (13 :10) et il dit :

<< Pourquoi la maison de Dieu est laissé à sont sort ? >>

Néhémie : << Je les ai rassemblés et les ai mis sur leur poste. Et tout Juda apportales dîmes du

grain et de l’huile, du moût vers les chambres de stock. >> (il ne s’agit ici donc pas de l’argent mais

des marchandises pour la subsistance et le service du temple)

Voir plus haut concernant << la chambre de trésors >> de la leçon précédante.

LES CONTREMAÎTRES

Dans nombres 4 :16 nous voyons l’exemple d’une tache d’un contremaître. Ici nous voyons la

descriptionde la tache du < prêtre > Eleazar.

Je voudrais tirer un parallèle avec le < prêtre > dans le nouveau Testament dans 1.Pierre 2 :9.

Ici dans nombres nous voyons la < tâche >, dans 1.Pierre la base pour la tache dans la lumière du

nouveautestament, donc pour les assemblees du nouveau testament de Jésus Christ. L’homme né

de nouveau (par conversion a Dieu et baptême d’eau) ; l’enfant de Dieu, est appeler ici à

< un sacerdoce royale > Ici ce n’est plus un

groupe choisi comme dans l’ancien testament qui est visé, mais tout chrétien qui croit dans la mort et

la résurrection de Jésus. Ceci est la base biblique par la quel on commence pour pouvoir remplir une

mission dans l’eglise de Jésus. Par exemple la fonction d’gardien ou diacre Philip.1 :1 1.Tim.3 :1-10,

Acte 6 :1-3,6)

a)         Les saints reposer jusqu’au service (le perfectionnement des saints).

b)         Construire l’eglise corps du Christ

c)         Travailler l’unité de la foi et la connaissance complète de Jésus Christ

d)         Amener l’eglise a la maturité courageuse

e)         Entraîné léglise a être stable dans la foi

f)          Rendre l’eglise capable de se défendre contre les fausses doctrines et autres piéges

g)         Avancer la foi spirituelle dans l’eglise

h)         Travailler l’unité entre les croyants

i)          Motiver est stimuler chaque membre a vivre activement sa croyance

j)          Garder le but ultime : la construction du corps du Christ dans l’amour

Nous voyons aussi dans le livre de Néhémie que chaque membre avait sa mission et sa place et que.

Tous accomplissaient leur travail dans la direction du but final.

A.         Néhémie était guidé par l’esprit de Dieu pour servir son peuple Néhémie 1 et 2

B.         Néhémie appelle les juif, prêtre, riches, fonctionnaires et dirigeant pour la reconstruction

C.         Néhémie consacra les parties reconstruites Néhémie 3 :1

D.         Le peuple était éduquer a se sanctifier et ils étaient appelle a loué le Seigneur Neh.9

F.         Le peuple apprennent á faire des bon choix dans leur relation Néhémie 13 :1-13

G.        Apres la journée de consécration et purification dans Néhémie 9 ils s’engagèrent dans une

            alliance pour accomplir tout ce qui est indique dans la parole de Dieu

H.         Le but ultime de Néhémie était un port d’attache pour son peuple et que son peuple puise vivre

            en tout dévouement et toute soumission envers le Dieu des cieux    et vivre entièrement libre

GARDIENS

Dans 2 Sam.18 :26 nous lisons pour la première fois a propos de gardiens Dans ce verset nous voyons

que le gardien avez vue sur le mur de la ville et quand quelqu’un arrivait il appelait et prévenait le >.

Dans 2.Cor.7 :10-11 nous voyons encore une description des gardiens des portes

Aussi dans 1.Chroniques 9 :17-18 nous voyons des gardiens des portes pour les camps des Lévites.

Dans le verset 19 est nommé la tâche de gardien des seuils. Ces derniers surveillaient l’entrée de la

tente de réunion.

Dans le verset 22 nous voyons ici que gardiens des portes et gardien des seuil voulait dire le même

travail <...étaient élu comme gardiens de portes aux seuils>.

Dans Esdras 2 :36-42, 70 ; 7 :6-7. Nous voyons au milieu de la liste ceux qui sont revenus de l’exil et les

serviteurs d’avant : prêtres, lévites, chantres, gardiens,...

Maintenant dans Néhémie 7 :1, 45 nous voyons que gardiens des portes sont à nouveaux engager

après la finition du mur et après avoir fixé les portes de la ville. Aussi après la finition du mur les

chanteurs et les lévites étaient engagés par le détenteur de ville Néhémie.

Dans Néhémie 10 :28-30 les gardiens de portes son aussi nommes chez ceux qui veulent totalement

se dévouer et se soumettre a la parole de Dieu.

Il est aussi convenu ici de ne pas mêler avec hommes ou femmes d’autre peuples ou d’autre Dieu et

autres habitudes. Ils se donnèrent donc totalement au Dieu d’Israël qui les guida en dehors de

l’Egypte et d’autre oppression .

Ils approuvèrent la parole de Dieu totalement et ils décidèrent de refuser chaque compromis.

Nous voyons donc des gens qui sont dévouer a Dieu et qui comme les contremaîtres veillent a la

sécurité de la ville (l’assemblée pour que rien entre sans contrôle.

Ce n’est donc pas surprenant que nous voyons au début de Néhémie 2 :10, 19 comment l’ennemie

paniqua quand il entendit de la reconstruction.

Nous voyons aussi comme ça dans l’assemblée souvent que quand des buts clair sont mis pour la

reconstruction spirituelle, renforcement et expansion d’activités,

le diable trouve très rapidement des façons sournoise et pieuse pour miner l’affaire, la confondre et si

possible l’arrêter.

L’ennemie n’a aucun problème quand une assemblée expire dans une tradition immobile.

Aussi longtemps qu’il n’y a pas de construction, spirituelle, dans les activités ou dans l’espace,

il n’y aura pas de bataille.

Néhémie nous appelle a avoir une croyance vivante et active. Il appelle comme stratège a être alerte

et vigilant. Il appelle tout le monde a prendre sa place et de remplir sa tâche au maximum.

Il appelle a l’adoration et dévouement au Seigneur le Dieu des Cieux.

LES CHANTEURS

Les Chanteurs qui comme nous avons vue sont souvent nommé dans une phrase avec les gardiens

de portes, et Sont vue dans 1.Chro.25 :1-8b

Ces premiers étaient fils de Asaph (Chanteur connue de Ps.50-83) mais nous voyons dans Ps.42-49

les poètes chez les descendant de Qoré.

Nous voyons dans 1.Chr.25 :7 les fils de Asaph qui prophétisent pendant le jeu de harpe, de luth et

cymbales. Ensuite nous voyons dans verset 3-7 les fils de Jeduthun sous l’autorité de leur père,

prophétiser, adorer et louer le Seigneur sous le jeu de luth.

Aussi Hémân est la et ces fils qui traduisent la parole de Dieu pour le roi.

Et tout ces gens participèrent au chant dans la maison du Seigneur avec des cymbales, harpes et luth

pendant le service dans La maison de Dieu.

Ces chanteurs – prophètes étaient isolés pour le service à Dieu. 1,Chro.25 :1

Ils étaient désigner et isoler par le roi David (25 :2)

Ils étaient sous l’autorité de ........ (leur pères Asaph, Jeduthun,..............)

Ils prophétisèrent pendant l’adoration et la louange à Dieu. (25 :3)

Il y aussi Héman le prophète du roi qui traduisait la parole de Dieu pour soulever la corne

(=rendre puissant) (voir aussi Luc.1 :69 << Et nous a élever la corne du salut >> = << Dieu a élever

une corne de salvation >>. << un aide brave et courageux, l’auteur du sauvetage) pour nous dans la

maison de David son serviteur. (The Amp. vert Luc.1 :69)

Conclusion des chanteurs : Néh.12 :46. L’origine des chanteurs est dans les jours de David et Asaf,

ils étaient engager et entraîner (1.Chron.25 :7) Pour le service dans la maison de Dieu.

Tâche : Chants, musique, prophétiser, traduire la parole de Dieu.

De ceci il parait que la tache de chanteur – musicien dans la maison de Dieu, dans l’assemblée,

est une tache Pour les gens qui ont une bonne relation avec Dieu Dévouer a Dieu et ça parole,

pour pouvoir comprendre la Voie de Dieu (pouvoir la discerner) et faire passer et traduire son message

spéciale grâce aux chants et prophétie Pour le peuple de Dieu.

(prophéte / prophétie : porte parole de Dieu, lui qui annonce ce que Dieu lui a mit dans la bouche par

inspiration (Jér.1 :9)

Néhémie nous appelle à avoir une croyance vivante et active. Il appelle comme stratège à

être alerte et vigilant. Il appelle tout le monde à prendre sa Place et de remplir sa tâche

au maximum. Dans le Nouveau Testament nous retrouvons ceci clairement dans les lettres

de Paul. Comme Néhémie Paul aussi nous appelle à l’adoration et dévouement au Seigneur

le Dieu des Cieux.

 Lecon 1